--> ( 1 ) ظاهر عبارة الشارح كما في كشف اللثام : ج 1 ص 491 : أن الشيخ حكم بأحوطية الثلاث في المبسوط فقط والحال أن عبارة الشيخ هنا وكذا في النهاية يعطي الحكم بالثلاث لأنه نقل عن رواية كفاية المرة ثم قال : والأول أحوط . وهذا بمعنى أن الحكم هو الأول وهو الذي يوافق الاحتياط فتأمل جيدا . ( 2 ) المختصر النافع : كتاب الطهارة أحكام النجاسات ص 20 . ( 3 ) الشرائع : كتاب الطهارة في الآنية ج 1 ص 56 . ( 4 ) الإصباح ( الينابيع الفقهية ) : فصل في المياه ج 2 ص 5 . ( 5 ) الذكرى : كتاب الطهارة أحكام النجاسات ص 15 س 14 . ( 6 ) الخلاف : كتاب الطهارة في الأواني مسألة 138 ج 1 ص 182 . ( 7 ) اللمعة : كتاب الطهارة في النجاسات ص 17 . ( 8 ) الألفية : في المقدمات المقدمة الثانية في إزالة النجاسات ص 49 . ( 9 ) الروضة البهية : كتاب الطهارة كيفية تطهير المتنجس ج 1 ص 307 . ( 10 ) الوسيلة : حكم التطهير ص 80 . ( 11 ) كشف اللثام : كتاب الطهارة في الأواني ج 1 ص 492 .